Un duro cruce de opinion se desató en Villa La Angostura, entre un ciudadano chileno y un ex combatiente de Malvinas. En el acto del 2 de abril el intendente expresó un sentido discurso sobre los heroes de la guerra y la posicion del gobierno chileno en la guerra, cuando brindaron el apoyo logistico a las tropas inglesas.

A continuación reproducimos textualmente lo publicado por nuestros colegas de www.laangosturadigital.com.ar.

Sr. Director:

En respuesta a la carta del Vecino Luis Vega, siento que estuvimos en dos actos diferentes. Me parecen absolutamente fuera de lugar sus palabras, en un acto en homenaje y recuerdo por Malvinas, que todavía sigue mostrando miserias y grandezas.

En una fecha de homenaje y reflexión en la que están presentes cara o cruz de una misma moneda....Coraje y cobardía....

Coraje, en quiénes fuimos parte de la guerra.... Cobardía en quiénes de empeñan en ensuciar y confundir desde las sombras....

No le voy a permitir con mi derecho adquirido como Veterano que salga a deslucir el  2 de Abril, Día del Veterano y los caídos en la guerra de Malvinas  y en el que agradezco las sentidas palabras de José Dino ,en   un acto emotivo, con palabras dichas desde el corazón , y en el que por primera vez, en 28 años, sentí que algo está cambiando.

En dónde estaba usted el 2 de Abril de 1982… yo estaba en Puerto Argentino, Islas Malvinas defendiendo con 19 años mi pais…usted de qué lado estaba?

Tras su manto de neblinas, no las hemos de olvidar."¡Las Malvinas, Argentinas!", clama el viento y ruge el mar. Ni de aquellos horizontes nuestra enseña han de arrancar, pues su blanco está en los montes y en su azul se tiñe el mar.

¿Quién nos habla aquí de olvido, de renuncia, de perdón? ...¡Ningún suelo más querido, de la patria en la extensión.

Yo como Argentino, me siento orgulloso de haber ido a Malvinas... y lo volvería a hacer....
Viva la Patria!!!


Horacio Haag
D.N.I. 14453984
Villa la Angostura

N. de R.: Se adjunta la Carta a la que refiere el Sr. Horacio Haag donde se critica al intendente interino, José Dino. La Carta no fue publicada en la edición de ayer al no haber completado los datos personas requeridos al Sr. Luis Vega que certifiquen su identidad. 

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Sr. Director:

Profunda indignación y preocupación me causó el discurso que el intendente a cargo de VLA José Dino brindó en ocasión del aniversario por el inicio de la guerra por Malvinas. Me indignó y preocupó que fundara su nacionalismo en premisas falsas que, a la vez, mostraron su pensamiento profundo de racismo latente contra los “hermanos chilenos”, los que somos un altísimo porcentaje del pueblo trabajador de la localidad de la que él debe ser un servidor público.

Quiero referirme a algunos de los puntos que Dino mencionó faltando a la verdad histórica en algunos casos, simplificando la realidad siempre:
-         sobre la intervención de Chile y el pueblo chileno en la guerra por Malvina;
-         sobre su orgullo por la escarapela celeste y blanca;
-         sobre la supuesta igualdad en la muerte de los 649 muertos por la guerra;
-         sobre la supuesta indiferencia de los organismos de DD.HH. ante la guerra de Malvinas.
-        sobre la actuación del premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel;
-        sobre el destino de VLA y la unidad;
-    sobre la solidaridad.

•Dijo Dino “pregúntenle a nuestros hermanos chilenos, que aunque hayan estado del lado del enemigo en esta guerra, nunca les cerramos nuestros brazos, son parte de nuestro pueblo…”.  Nosotros jamás olvidamos que fue el dictador general Augusto Pinochet, al frente del gobierno nacional de Chile, el que se plegó a favor del Estado colonial de Gran Bretaña en guerra contra el Estado nacional de Argentina conducido a su vez por otra dictadura militar.

A ambos pueblos se nos debe todavía verdad y justicia por la persecución y muerte instaurada en la frontera especialmente durante 1978 por la disputa del Canal de Beagle y en 1982 por Malvinas. Vecinos nuestros murieron sin tener esa reparación; algunos delatores viven entre nosotros como buenos vecinos. Desde entonces siguen sembradas  a lo largo de los Andes las minas antipersonales, condenadas por todos los organismos internacionales, y a las que nos gusta imaginar en Africa o cualquier lugar distante de este paraíso inmobiliario.

Le pido a Dino que en su plan de revisión de las guerras contemporáneas en América Latina, revise el papel de Argentina en la guerra del Cóndor cuando hizo negocios con la sangre de hermanos vendiendo armas en violación a tratados internacionales; el papel de Argentina ante Cuba, uno de los países que abiertamente respaldó la guerra por Malvinas a pesar de estar en el polo opuesto del general Galtieri, al que Argentina retribuyó con décadas de indiferencia y hasta complicidad en el bloqueo; el papel de Argentina en la guerra de los Balcanes, cuando el propio Ejército montó una empresa clandestina de robo de arsenal para la venta clandestina y el envío de mercenarios especializados formados en las filas de Aldo Rico.

Siguiendo su línea de razonamiento respecto al pueblo chileno ante la guerra de Malvina…¿diría Dino que él mismo contribuyó a la guerra del Cóndor, al bloqueo a Cuba, a la guerra de los Balcanes porque distintos gobiernoos nacionales al frente del Estado Argentina lo hicieron?
Así es que, o Dino confunde Estado con pueblo o Dino adhiere a las concepciones fascistas que identifican indisolublemente al Estado-Nación con el pueblo.

•                           Dijo Dino: "No nos daba vergüenza lucir una escarapela (…) era una causa que nos unía a todos los Argentinos sin distinción".
Me preocupa que un representante del pueblo surgido en comicios democráticos tenga nostalgia de una supuesta unidad producto de una guerra.
Me gustaría saber qué hizo para volver a sentir orgullo por la escarapela celeste y blanca ante el ciudadano norteamericano William Fischer, cuando apareció al frente de la policía del Neuquén atacando armado a una comunidad mapuche.

•                           Dijo Dino que son 649 héroes aludiendo a los muertos en la guerra. La calificación común de “héroes” pretende unificar en la muerte a dos grandes grupos de condición y origen totalmente diferentes: el personal militar, entrenado y pagado para eventualmente ir a una guerra y mayoritariamente partícipe activos del terrorismo de Estado; y los conscriptos. Distinto es el caso de las decenas de suicidios, tristes muertes que no tienen el rango heroico que el nacionalismo quisiera. Tampoco el daño físico y mental irreparable que siguen sufriendo muchos hombres envejecidos, algunos que viven en VLA y no sé si habrán sido alguna vez convocados como oradores ni reconocidos en las dificultades diarias.

•                           Dijo Dino “por ellos no se alzó ninguna voz, no hubo huelgas, ni piquetes, ni cacerolazos, por ellos no pidió ninguna organización de los derechos humanos, ni se ocupó ningún premio Nobel”.

El 30 de marzo de 1982, días antes del desembarco, se realizó en todo el país una de las huelgas y marchas clave para la restitución de la democracia en Argentina, la que fue salvajemente reprimida por el mismo gobierno que llamó a la unidad al calor de las armas. Las organizaciones de Derechos Humanos reclamaron por años, hasta que finalmente se consiguió, que la justicia investigue y condene las torturas y crímenes de los conscriptos durante la guerra. La vieja figura del gaucho estaqueado fue recreada durante esa guerra hasta la muerte de alguno de los pibes.

•                           Dijo Dino “…ningún premio Nobel, que hoy anda metiéndose en nuestras vidas desde la distancia y el desconocimiento”. Supongo que se refiere al Premio Nobel de la Paz don Adolfo Pérez Esquivel. Toda su actuación es pública y puede buscarla en Internet o dirigirse al Serpaj (Servicio de Paz y Justicia). Respecto a que se mete en nuestras vidas…, en realidad, somos las organizaciones del pueblo mapuche y defensoras de la vida y la justicia las que le pedimos a don Adolfo que intervenga a favor de la comunidad Paisil-Antreao, así como ante tantas injusticias, si es a eso a lo que se refiere sin nombrarlo.

•                           Dijo Dino “…aprender de su ejemplo, y unirnos todos tras una causa común para construir un destino mejor”. Rechazo totalmente que una guerra sea buen ejemplo de unidad de un pueblo, que pueda ser causa común. Menos en estos días en que finalmente se discute que el tema de fondo del control de las islas es una fabulosa reserva de hidrocarburos. En cuanto al pretendido “destino mejor”; los sectores dominantes en VLA, ¿pretenden estar mejor todavía?

•                           Dejo para el final la definición de solidaridad de Dino. “…con la solidaridad que nos caracteriza, y si no pregúntenle a nuestros hermanos chilenos, que aunque hayan estado del lado del enemigo en esta guerra, nunca les cerramos nuestros brazos, son parte de nuestro pueblo, y todos les hemos ayudado luego del terremoto”. La solidaridad auténtica ni se declama ni se factura. O es solidaridad o es especulación, aporte a cuenta de un favor futuro, en cuyo caso no hable en nombre de todos.
Fraternalmente,


Luis Vega
DNI: 92.682.333
Villa la Angostura